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Curso: Cultura e Teologia Yorùbá Comparada – MÓDULO I - 2012

INSCRIÇÕES ABERTAS

Aulo Barretti Filho ^[1]

Histórico

           

O curso foi pioneiramente instituído e ministrado por Aulo Barretti Filho em São Paulo de 1979 a 1985, na “ACACAB” - Associação Casa de Cultura Afro-Brasileira, uma organização destinada à cultura afro-brasileira. Nesse mesmo período foi colunista de religião na “Revista Ébano” com diversos artigos inéditos e pioneiros, em língua portuguesa.

           

Em 1983, o curso também foi ministrado no SESI, como Extensão Cultural e, em 1984, premiado pela Assessoria para Assuntos Afro-Brasileiro da Secretaria de Estado da Cultura de São Paulo, por meio do Assessor Ari Cândido Fernandes.

Fundada em 1985 a Funaculty - Fundação de Apoio ao Culto e Tradição Yorùbá no Brasil, o curso foi ministrado entre 1986 e 1992. (A “sede” da “Funaculty” foi “extinta” em 1993.) Retomado, com novas formatações, em 1998 e ministrado até o 1º semestre de 2006.

O meio acadêmico brasileiro intitulou estas ações construídas a partir dos anos 80 de: africanização ou reafricanização das religiões de matriz africana de São Paulo. Todavia, no caso do autor, optou por separar suas ações de sacerdote do professor do curso, assim autointitulou o curso e a fundação, como sendo: “o Início da reafricanização como movimento social.”^[2]

Durante todos esses anos, como especialista no tema, escreveu[3] e ministrou cursos, palestras e conferências em universidades e espaços culturais. Reformatado e atualizado, o curso foi reiniciado totalmente digitalizado e com audiovisual em 2011, ainda é um curso impar.

           

Proposta

           O curso tem como objetivos: analisar a cultura e religião tradicional Yorùbá e o Candomblé Kétu, traçar comparações por analogias e analisar o modus operandi no formato atual.

Para atingirmos estes objetivos iremos conhecer aspectos da geografia política e a divisão étnica da África, dos tempos remotos aos atuais, passando pelo processo da escravatura e suas consequências socioculturais.

           Conhecer o modus-vivendi dos Yorùbá, transportar e comparar com o modo religioso brasileiro é vital para entender a religião do Candomblé e assim, tentar desvendar suas complexas tramas. Questões africanas yorùbá tais como: a oralidade, a palavra, o poder e a ancestralidade, devem ser reconhecidos e comparados ao sistema religioso criado no Brasil. Dessa forma, nos motivando a estudar para também entender seus ritos, suas divindades, seu oráculo.

A didática do curso preza pelas dúvidas ou assuntos apresentados pelos alunos. Os temas serão debatidos de forma fácil, livre e prazerosa. É com essa ótica que os alunos querem compreender e desvendar a cultura e a teologia yorùbá. Seja por opção e/ou por fé.

Programa – Módulo I

Aula	Tema	Descrição
1ª	O Curso	Apresentação do curso e dos alunos. Língua yorùbá. O “sagrado” duvidoso da etnografia. Bibliografia de apoio.
2ª	Geografia e Grupos Étnicos	África, Costa da Guine e Nigéria. Distribuição Étnica dos Yorùbá.
3ª	Escravidão e Diáspora	O Trafico Negreiro e os Ciclos da Escravatura. Guerras entre Reinos.
4ª	Nação 1	Conceito de Nação e Etnicidade.
5ª	Nação 2	Cultos e ritos do Candomblé.
6ª	Os Yorùbá 1	Mensuração do Tempo. Classes Sociais, Família e Cidade.
7ª	Os Yorùbá 2	A Sociedade e o Rei / O Egbé e o Candomblé
8ª	Cosmovisão	Como o Homem “Cria as Divindades”
9ª	Cosmogonia	Conceito de Òrun e Àiyé / Olódùmarè
10ª	Cosmologia	Os Imalè / O Odù–Òrìsà
11ª	O Àse	A Força Vital e suas múltiplas faces.
12ª	Avaliação	Avaliação do Curso, Duvidas e Entrega de Certificados.

Inscrição

De 01 à 15 de abril de 2012, por email.

Forma de Inscrição

Solicite uma ficha de inscrição por email. Após recebermos preenchida, enviaremos os dados bancários, para depósito de R$ 60,00 que será descontado no pagamento do curso. Caso desista, este valor não será devolvido.

Carga Horária

Módulo I – 36 horas

Três meses (segundas-feiras das 19 às 22 h)

Aulas de 3 horas.

Totalmente em data-show.

Período

Inicio: 16 de abril

De 16 de abril a 9 de julho 2012

Local

Associação Cultural Cecília

R. Vitorino Camilo, 449 – Santa Cecília

Próximo ao Metrô Marechal Deodoro

http://www.cecilia.org.br/

Estacionamento próximo.

Público-Alvo

Máximo de 20 participantes, a partir de 18 anos de qualquer condição social, etnia, deficiência, gênero, domicílio e ocupação. Estudiosos da cultura e religião yorùbá e/ou do Candomblé, universitários, professores, religiosos e interessados na implementação da Lei nº. 10.639/93.

Investimento

R$ 900,00 à vista (10% de desconto)

R$ 945,00 em 3x (5% de desconto)

R$ 1.000,00 em 6x

Contato p/ Inscrições

Pedro Neto funaculty@gmail.com (11) 9801-6687 vivo / (11) 7869-2150 nextel

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[1] Pesquisador, escritor e professor da religião tradicional Yorùbá e da afro-brasileira. Bàbálórìsà do candomblé Ilé Àse Ode Kitálesi (em São Paulo, Brasil) e Asojú Oba Alákétu (em Kétu no Benin).

[2] “Dall’oralità alla scrittura - La Riafricanizzazione”. Aulo Barretti Filho.  In Bruno Barba (org.). La Voce Degli Dei, Gênova, Cisu, 2010.

[3] Em 2010, escreveu e organizou o livro Dos Yorùbá ao Candomblé Kétu - Tradições, Origens e Continuidade. São Paulo, Edusp, 2010. 302 pp.

Conferência "A IMORTALIDADE YORÙBÁ" - 25/03/2012 em São Paulo

O evento será realizado pela FUNACULTY – Fundação de Apoio ao Culto e Tradição Yorùbá no Brasil, que desde 1985 fomenta as questões sócio-culturais do povo yorùbá no Brasil. Tendo como conferencista o professor Aulo Barretti Filho.

Nosso objetivo é fortalecer o compromisso político de erradicar a discriminação às religiões de matriz africana e seus descendentes, e promover o respeito à diversidade e herança culturais, para que no contexto da modernidade, nossa cultura, de um lado, não seja homogeneizando, e de outro, para indicarmos certos padrões matriciais importantes que deveriam nos diferenciar no contexto cultural abrangente.

Resumo da Conferência

Os conceitos filosóficos e religiosos de vida e morte, não podem ser compreendidos, se não entendermos alguns conceitos teológicos desta cultura, principalmente de dois princípios fundamentais, o do complexo òrun-àiyé e de enìkejì. Refletiremos ainda sobre outros temas imprescindíveis que se interligam e esclarecem a noção de pessoa e o caminhar do homem yorùbá.

Dia

Dia 25 de março de 2012

Das 9 às 18:30 horas

Local

Hotel San Raphael – Sala Colonial

Largo do Arouche, 150 - Centro - São Paulo - SP

Programação

09h00 às 09h55 – Recepção.

10h00 às 11h30 – Grupos Étnicos / Anatomia religiosa do Orí e sua funções / O Òsù.

11h35 às 11h55 – Intervalo para café

12h00 às 13h30 – Olódùmarè e o complexo Òrun-Àiyé / Noções do sagrado Oráculo de Ifá.

13h35 às 14h35 – Intervalo para Almoço

14h40 às 16h10 – O Nascer: Àjàlámòpín e os ìpín / O Enìkejì / Ìwàpèlé e o Igbá-Orí.

16h15 às 16h35 – Intervalo para café

16h40 às 18h10 – O Morrer: Ìrànà / Àsèsè / Imortalidade / Égún e o Egúngún.

Inscrição

De 13 de fevereiro a 25 de março pelo e-mail ou pessoalmente com Pedro Caires ou Pedro Neto ou no dia 25 de março na entrada da confer6encia.

Forma de Inscrição

Preencher ficha de inscrição, em anexo, e enviar para funaculty@gmail.com

Serão enviados dados bancários para depósito ou pagamento no dia 25 de março na entrada.

Público-Alvo

A partir de 18 anos de qualquer condição social, etnia, deficiência, gênero, domicílio e ocupação. Estudiosos da cultura e religião yorùbá e/ou afro-descendentes e congêneres, universitários, professores, religiosos e também interessados na implementação da Lei n.º 10.639/93.

Investimento

De 13/02 a 25 de março = R$ 120,00    (PREÇO ÚNICO)

Contato p/ Inscrições

Pedro Caires

(11) 4973-8498 fixo / (11) 9321-3886 Vivo

Pedro Neto

funaculty@gmail.com

(11) 7869-2150 Nextel ID: 84*105213

Conferência "A IMORTALIDADE YORÙBÁ" - 13/11/2011 em Santo André

Com Aulo Barretti Filho

Pesquisador e professor da religião tradicional Yorùbá e da afro-brasileira. Babalórìsà do candomblé Ilé Àse Ode Kitálesi (em São Paulo, Brasil) e Asojú Oba Alákétu (em Kétu no Benin).

A referida conferência será realizada pela FUNACULTY – Fundação de Apoio ao Culto e Tradição Yorùbá no Brasil, que desde 1985 fomenta as questões sócio-culturais do povo yorùbá no Brasil.

Nossa proposta torna-se pertinente durante o mês de novembro, por se tratar do mês da consciência negra e por 2011 ser, o Ano Internacional dos Afrodescendentes, decretado pela ONU – Organização das Nações Unidas.

Neste sentido nosso objetivo é fortalecer o compromisso político de erradicar a discriminação aos descendentes de africanos e promover o respeito à diversidade e herança culturais.

Resumo

Os conceitos filosóficos e religiosos de vida e morte, não podem ser compreendidos, se não entendermos alguns conceitos teológicos desta cultura, principalmente de dois princípios fundamentais, o do complexo òrun-àiyé e de enìkejì. Refletiremos ainda sobre outros temas imprescindíveis que se interligam e esclarecem a noção de pessoa e o caminhar do homem yorùbá.

Dia

Dia 13 de novembro de 2011

Das 9 às 17 horas

Local

Anfiteatro da Prefeitura Municipal de Santo André

Praça IV Centenário, s/n - Centro - Santo André


Programação

9 às 10h – Recepção

10 às 11:15h – Grupos Étnicos / Anatomia religiosa do Orí e sua funções / O Òsù

11:15 às 11:30h – Intervalo para café

11:30 às 13h – Complexo Òrun-Àiyé e Olódùmarè / Noções do sagrado Oráculo de Ifá

13 às 14 h – Intervalo para Almoço

14 às 15:15h – O Nascer: Àjàlámòpín e os ìpín / O Enìkejì / Ìwàpèlé e o Igbá-Orí

15:15 às 15:30h – Intervalo para café

15:30 às 17h – O Morrer: Ìrànà / Àsèsè / Imortalidade / Égún e o Egúngún

Inscrição

De 01 de outubro a 13 de novembro pelo e-mail ou pessoalmente com Pedro Caires ou Pedro Neto.

Forma de Inscrição

Preencher ficha de inscrição, em anexo, e enviar para funaculty@gmail.com

Serão enviados dados bancários para depósito.

Público-Alvo

A partir de 18 anos de qualquer condição social, etnia, deficiência, gênero, domicílio e ocupação. Estudiosos da cultura e religião yorùbá e/ou afro-descendentes e congêneres, universitários, professores, religiosos e interessados na implementação da Lei n.º 10.639/93.

Investimento

De 01 a 31 de outubro = R$ 100,00

De 01 a 12 de novembro = R$ 120,00

Dia 13/11 = R$ 140,00

Contato p/ Inscrições

Pedro Caires

(11) 4973-8498

(11) 9321-3886 vivo

Pedro Neto

funaculty@gmail.com

(11) 9801-6687 vivo

(11) 7869-2150 nextel

ID: 84*105213

Inscrições e mais informações

Inscrição

Até 20 de julho/2011, por e-mail.

Forma de Inscrição

Solicite uma ficha de inscrição por email. Após recebermos preenchida, enviaremos os dados bancários, para depósito caução de R$60,00 que será descontado no pagamento do curso.


Caso desista, este valor não será devolvido.

Carga Horária

Módulo I – 36 horas

3 meses (segundas-feiras das 19 às 22 h)

Aulas de 3 horas
Com áudio-visual

Período

Agosto, setembro e outubro de 2011

Local

Associação Cultural Cecília

R. Vitorino Camilo, 449 – Santa Cecília

Próximo ao Metrô Marechal Deodoro

http://www.cecilia.org.br/

Público-Alvo


Máximo de 20 participantes, a partir de 18 anos de qualquer condição social, etnia, deficiência, gênero, domicílio e ocupação. 

Estudiosos da cultura e religião yorùbá e/ou do Candomblé, universitários, professores, religiosos e interessados na implementação da Lei no. 10.639/93.

Investimento

R$ 900,00 à vista (10% de desconto)

R$ 945,00 em 3x (5% de desconto)

R$ 1.000,00 em 6x

Contato

Pedro Neto

funaculty@gmail.com

(11) 9801-6687 vivo

(11) 7869-2150 nextel

ID: 84*105213

Módulo 1 - Programa de Aulas

N.º.  Aula	Tema	Descrição
1ª	O Curso	Apresentação do curso e dos alunos. O “sagrado” duvidoso da etnografia. Bibliografia de apoio.
2ª	Geografia e Grupos Étnicos	África, Costa da Guine e Nigéria Distribuição Étnica dos Yorùbá
3ª	Escravidão e Diáspora	Guerras entre Reinos. O Tráfico Negreiro e os Ciclos da Escravatura
4ª	Nação	Conceito de Nação e Etnicidade
5ª	Os Yorùbá 1	Cidade, Família, Língua e Mensuração do Tempo
6ª	Os Yorùbá 2	As Classes Sociais
7ª	Os Yorùbá 3	A Sociedade e o Rei / O Egbé e o Candomblé
8ª	Cosmovisão	Como o Homem “Cria as Divindades”
9ª	Cosmologia	Conceito de Òrun e Àiyé
10ª	Cosmogonia	Olódùmarè e os Imalè /O Odù–Òrìsà
11ª	O Àse 1	A Força Vital
12ª	O Àse 2	O àse e suas múltiplas faces